探仏記Ⅲ ~気まぐれ仏像探訪~

気が向いたら出かけてみようか・・・

快慶

運慶・大日如来はどんな顔 (2)

快慶展で三尺阿弥陀を拝観した際に、面部の金泥が剥落している像に関しては、快慶仏「らしさ」を感じられずにいた。元画像と睨めっこしても、想像力が乏しく頭の中でイメージできなかったため、画像処理を施して往時の様子を想像してみることに。

まずはこちら。運慶の大日如来と同じように模様のような剥落、これが像の個性のひとつとなっており、元の顔のイメージがしにくい。画像処理ツールで顔をベタ塗りしてみたが、表情や陰影などが失われてしまうため、金色が残っている部分の色を参考を使って剥落部分に重ねていった。また、眼部が暗く表情が捉えづらかったので白眼の部分をベタ塗りしてみた。剥落直前の状態、のような雰囲気にはなった。

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これで見る限りは快慶らしさは何となく感じる事ができる。初期像のように眼が少々吊り上がってキリッとしているように感じる。

もう1軀、全体が剥落している像についても同様にトライしてみたのだが、あまりうまく仕上がらなかったので、こちらは顔全体をベタ塗りしてみたところ、まぁまぁ雰囲気がでてきた。イラストみたいになってしまったけど。左眼の眼玉の位置が画像が暗くてよくわからず、かなり想像で描いている。

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こちらも快慶らしさは感じる事ができる。先ほどとは異なり眼が少々優しげになっている。快慶仏後期の特色。

ポイントは「眼」。この眼力が快慶仏の個性のひとつになってると思うので、その部分をハッキリさせると顔全体のイメージがつきやすくなったような気がする。画像処理の巧い人がやったらもっとリアルに往時の姿を再現できると思うが、あまりテクがない者がやるとこのあたりが限界。


さて、お題目の「運慶の大日如来」だが、こちらの記事は以前にアップしているので今回は第2弾。

http://tetsuumadouji-2.blog.jp/archives/2053576.html

前回は金箔部分を地肌色に寄せてみたのだが、今回は逆に地肌部分を金箔に寄せてみた。金色の残った部分の色を剥落部分にのせていく、
上の一つ目の画像と同じ方式で画像処理。やはり剥落直前のような雰囲気になった。しかし、前回の画像の出来はひどい....画像処理の腕は多少は向上してるかも....剥落バージョンと、文化庁所蔵の摸刻像も追加して対比。

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思っていたものとだいぶイメージが違った! 像容からして少々か細い印象があったが、頬も張っていてかなり量感があり、いかにも運慶仏という感じがする。今秋の運慶展には大日如来もお出ましになるので、この量感ある往時の姿を踏まえて、じっくりと対峙してみたい。


※あくまでも個人で画像を編集したものであり、何ら考証したわけでもなく、個人の想像・創作がふんだんに入っているので注意。(画像転用・転載はご容赦を)

春の奈良旅(3) 東大寺~なら仏像館~京都・東寺

(記載日:2017/4/29)

朝6:30より読売テレビ「祈りの仏師 快慶」を視聴。醍醐寺三宝院や光台院なんかも紹介された。ローカル番組なので、たまたま奈良にいたから見れたけど....全国区でやってくれればいいのに。映ったところは、浄土寺→醍醐寺→円成寺→東大寺(+金剛峯寺 広目天)→吉水快聞さん→興福寺北円堂→光台院→東大寺(再)という感じで、所々慶派の紹介として運慶仏もでてきた。
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2日目も快慶展に行くつもりでいたが、昨日の「疲れ」が残っているので取りあえずは博物館以外の場所へ。

東大寺
山号
宗派華厳宗大本山

【南大門】

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快慶展第2会場(?)でもある南大門。もう今更言う事なし。


【鐘楼・念仏堂・行基堂・俊乗堂】
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二月堂に向かう途中.....

【三昧堂・法華堂・二月堂】

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四月→三月→二月と移動していく。三昧堂も法華堂も誰も来ていなくて単独拝観。じっくり各尊と対峙できた。

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少し冷たい空気が心地よい。二月堂の階段を下りると小さな小窓から毘沙門天が見える。なかなか凛々しいお姿である事に気付く。大仏殿の裏参道をトボトボ歩いて、奈良博へと向かう。


奈良国立博物館

【なら仏像館】
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結局、快慶展をもう一度見るだけの気力・体力が残っておらず断念することに。仏像館だけサラッと見て回ることにした。

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行快・作の降三世明王は、快慶・作の醍醐寺・不動明王と顔つきが似てる、はずだがあまり思い出せない。大好きな湛慶・作の三十三間堂・千手観音も今日はあまりピンと来ない。3室には三尺阿弥陀があり、通常であればかなり食い入るように見るところ、今日はサラッと。

中盤あたりで仏手(盗難にあった新薬師寺・香薬師の手)があり、これのみが見つかったという事実に悲しくなる。香薬師像は法隆寺の夢違観音と作風が共通しているという。確かに目のあたりは似通っている。興味深かったのは新薬師寺像の3軀。7室の十一面観音、9室の地蔵菩薩、その左隣の准胝観音も新薬師寺伝来という事で、作風というか色合いや光背の雰囲気が似通っており、室生寺の金堂仏群のエッセンスも感じる。

少々放心状態、心ここにあらずな感じだったので、今日のところは引き揚げる事に。



教王護国寺(東寺)
山号八幡山
宗派真言宗総本山
新幹線の切符を時刻を12時間間違えて早朝便を取ってしまい、既に列車が出発後になっていた事が判明。自由席であれば振替可能という事で、とりあえず3年ぶりの東寺に立ち寄ることにした。ちょうど特別期間で、宝物館や観智院が拝観できる。
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【宝物館】東寺と後七日御修法
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ここに入るのは初めて。

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かなり古い建物で、展示品も多くはないが、2階に入ってびっくり。旧食堂の本尊・千手観音は5mを超える巨仏で圧倒される。右端の国宝・兜跋毘沙門天も精細な彫りで素晴らしい。



【観智院】
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こちらは以前にも拝観した事があるが、だいぶ前の事で覚えていない。

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五大虚空蔵菩薩は個性的、中尊の法界虚空蔵の顔立ちが知り合いと似ていて親近感が持てる。愛染明王は記憶よりはるかに大きくて少し驚いた。


【五重塔】
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次の週であれば五重塔内部も拝観できたようだ。今回はタイミングが合わず残念。

【金堂】
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薬師三尊(台座の十二神将)のみという贅沢で広い空間、心が落ち着く。


【講堂】
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金堂と対照的に仏密度が高く、心拍数も上がりがちな講堂。最後に平安の仏群を拝観して、今回の旅はこれにて終了。


5月に奈良再訪する時はもっと体力をつけて、心をリラックスさせて来ようと思う。

春の奈良旅(2) 『快慶』@奈良国立博物館

(記載日:2017/4/29)

ついにこの日がやってきた。勇んで来たものの、この前に既に二ヶ寺で多くの仏像を拝観してきたので、小休止がてら館内の喫茶店で一服。

奈良国立博物館
特別展 快慶 ~日本人を魅了した仏のかたち~
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16時前に満を持して入館、この日は夜間拝観日で19時の閉館間際まで約3時間鑑賞。今思えば、少々(いや、だいぶ)気負いすぎていたのだと思う。入ってすぐに右も左も前も後ろも快慶仏で、しかも所々初見仏もあり、展示されてる物は仏像から像内品などすべて解説を読んで情報を漏らすまい、とあれこれ考え過ぎていたかもしれない。結論から言うと、個々の像に対してあまり良く思い出せないのだ。

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この時点でまだ展示されていない3軀(醍醐寺・弥勒、西方院・阿弥陀、藤田美術館・地蔵や菩薩面を除くと、快慶仏が33軀、それ以外で26軀の計59軀。見応えがあった....いや、あり過ぎて記憶が曖昧....今、かろうじて思い出せる事。

●如意寺・地蔵菩薩:想像より大ぶりな像だった、小仏かと勘違いしていた
●松尾寺・阿弥陀如来:肩の部分に削れた部分があってネズミにでも齧られたのかなと...
●悲田院・阿弥陀如来:お寺で見た時のインパクトがまったく無くビックリ、光背が無いからかも
●金剛院・深沙大将:金剛峯寺像より小柄ながら、大きな動きが感じられて特筆すべき素晴らしさ
●新大仏寺・如来:元々は立像だったらしく大きさを想像するととてつもない。なんで金箔貼っちゃったのか....
●知恩寺・阿弥陀如来:隣の遣迎院像と見比べて、やはり近似していると感じた....快慶仏である事を確信
●キンベル美:釈迦如来:光背も含め全体が美しく、ほぼ完璧な形で残っている事が奇跡としか言いようがない

三尺阿弥陀は色々思いがあり過ぎ、また各々をきちんと見れてない....できれば全尊横並びにしてほしかったけど。不動明王3軀も同様。こんな感じで取り留めもない印象しか残っていないのが正直なところ。

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あえて言えば今回は特にこの像が一番印象に残っている。(画像はパンフより)

深沙大将といえば金剛峯寺像が好きなのだが、同じ尊像でもこちらは小ぶりながら写実性、動き、表現力が本当に優れていて今にも動き出しそうな迫真の像であった。これまで画像で見る限りでは正直なところ、色も剥落していてどことなく精細を欠くような印象だったが、百聞は一見にしかず、このリアルさが快慶の真骨頂なのではないか。

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閉館間際までいたためショップでグッズを物色している時間がなく、購入できたのはこの2点のみ。ただ大きな買い物、この図録は快慶に関するほぼ全ての事が載っている貴重本だ。まだ完全に見れているわけではないが、光台院、遍照光院、大行寺像以外は、展示されていない仏像も含めてほぼ全網羅されているようだ。これはかなり強力な内容で、これ以上の書籍はそうそう出てこないと思われる。

外に出るとすっかり暗くなっていた。暗闇に快慶の仏像が浮かぶ。
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続いて、20時まで開館している仏像館の方にも行ってみたが、まったく集中力がなく隣接する青銅器館へのみ立ち寄り、この日は拝観終了とした。
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快慶展は消化不良であった。内容は素晴らしい、それに頑張って食らいついていこうと気負いすぎて完全に雰囲気に飲まれて出てきた感じになってしまった。1ヶ月後を目標に再度来館する予定なので、今度は気負わず、自分のお気に入りをひたすら堪能しようと思っている。

仏旅(2日目): 京都後編 大報恩寺~三十三間堂~京博

午後の部の拝観開始。まずは前日に思い立って拝観予定に組み入れた大報恩寺。

大報恩寺 (千本釈迦堂) 
だいほうおんじ (せんぼんしゃかどう)宗派: 真言宗智山派拝観日:2016/8/14
所在地: 京都府京都市上京区山号: 瑞応山拝観料:600円

毎年お盆の時期には精霊をお迎えする六道まいりが行われている。この期間、本堂の秘仏本尊が開扉されるとの情報を見てやってきた。

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本尊は行快・作の釈迦如来、実仏はまだお会いしたことが無い。本堂に入ると正面厨子の扉が開いている。はやる気持ちを抑えながら、お祈りして顔を上げると・・・・・堂内暗く、蝋燭の灯が衣部分を照らすのみでお顔はよく見えない。そんな筈はない、と眼鏡をかけたり単眼鏡で見たり色々試みるもやっぱりよく見えない。取りあえず諦めてその場でじっと釈迦如来と対峙・・・・しばらくすると暗さに目が慣れてきたこともあり、釈迦如来の顔が薄っすら浮かびあがり、あの鋭い目付きだけは何となく感じることができた。石山寺・多宝塔の快慶仏の時と同様、見えづらかったが良しとする。

続いて霊宝殿。
六観音のうち如意輪観音はローマで開催中の日本仏像展に出張中でご不在。

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肥後別当定慶・作の六観音のうち千手観音は、湛慶・作の千体千手観音に雰囲気が何となく似てる。快慶・作の十大弟子のうち阿那律像は落ち着いた佇まいを見せ、表情が同じ快慶・作の地蔵菩薩に近しいように感じたが、帰宅後に画像比較してみるとそうでもなかった。

帰りがけ、寺内の掲示板。

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酷暑の中、バス待ちは厳しい・・・・ということでやむなくタクシーで三十三間堂へ向かう。タクシーの運転手に行先を告げると「どうやって行ったらいいですかね」と聞き返され困ったが、何とか無事に到着。

妙法院 蓮華王院 三十三間堂 
みょうほういん れんげおういん さんじゅうさんげんどう宗派: 天台宗拝観日:2016/8/14
所在地: 京都府京都市東山区山号: 南叡山拝観料:600円

この所、京都に来たら必ず訪問するのだが、堂入口付近の売店・靴箱付近が改修中で、靴をビニール袋に入れて持って歩かなければならない。これが意外とストレス。

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本来はハンズフリーでメモを取りながら千体千手観音の最前列の100躯(正確には96躯)を何周か見て回るのが恒例だが、今回は1周で出てきてしまった。自作の千体千手観音一覧860号尊 ⇔ 870号尊 が逆である事が確認できた。修正しておかないと・・・・

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京都国立博物館 名品ギャラリー/特集陳列 丹後の仏教美術
きょうとこくりつはくぶつかん入館日:2016/8/14
所在地: 京都府京都市東山区入館料:(年間パスポート)

いよいよクライマックスは京博・・・・・となるはずだったが既に6ヶ寺を巡ってる事もあり体力が限界、腰痛もしてきた。

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館内に入った途端、土砂降りの雨。三十三間堂をぐるぐる周っていたらきっとこの雨に打たれていた筈・・・・早々に移動してきて良かった。

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一番楽しみにしていたのは、湛慶・作の千手観音30号尊!ついに拝観が叶った。奈良博と同様に間近で見れるのも嬉しい。単眼鏡でお顔を見せて頂くと、かなりの傷があり痛々しい・・・・9躯の湛慶仏の中で一番厳しい表情。これで三十三間堂・千体千手観音の最前列100躯は全て拝観でき、感無量・・・・とは言え、全部覚えてるわけではないけど。

阿弥陀如来(浄土宗): 行快・作とみられる三尺阿弥陀。目付きが吊り目気味なところは正に行快仏
善導大師: 当初は口から阿弥陀仏が出てきていた痕跡がある、というところが面白い
不動明王: こちらも行快・作。いつか奈良博にある降三世明王と並んでるところを見たい

特別陳列「丹後の仏教美術」
千手観音
(縁城寺): 頭上が十一面でなく宝冠を被るところが珍しい。これが一木造りというのも凄い
阿弥陀如来(縁城寺): 小さい仏像だが慶派っぽい
如来金剛心院: 何ともゴツく厳しい顔付きで超・個性的
地蔵菩薩金剛心院): 康円・作の地蔵菩薩(ケルン東洋美術館蔵)と類似性ありで興味深い(※)

宮津市文化財HPに詳細記述あり

金剛心院は忍性が創建に関わっているようで、忍性の活動範囲の広さがうかがえる。


閉館時刻少し前に退館し、満員バスに揺られながら京都駅に戻る・・・・ここで今回の仏旅は終了。この日は7ヶ所を巡ったが、正直なところ詰め込み過ぎ。正法寺と大報恩寺を追加してしまったので、他にしわ寄せがいってしまい、楽しみだった願徳寺と京博が今ひとつ消化不良になったのが残念。次回はもう少し大人の旅の楽しみ方を勉強しないと。

今回の仏旅で印象に残ったのは・・・・
★石山寺の秘仏本尊拝観
奈良博/京博で湛慶・千手観音を間近で拝観
東大寺・大仏殿の夜間拝観

ちょっと残念だったのは・・・・
▲快慶・大日、行快・釈迦は暗くてよくわからず
▲願徳寺 滞在5分でじっくり見れず(自分が悪い)
▲圓福院/大念寺 拝観できず(お盆時期は仕方ない)


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さらば京都。



〔注〕 記載情報(宗派・山号・拝観料・文化財指定・仏像配置・名称など)は個人調べなので間違っていてもあしからず  

仏旅(1日目): 奈良編 奈良博~東大寺

滋賀編からの続き。滋賀の二寺で予想以上に時間がかかり、奈良到着は16時過ぎ。興福寺境内を通りつつ急いで奈良博へ・・・・

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奈良国立博物館 生誕800年記念特別展 忍性-救済に捧げた生涯-
ならこくりつはくぶつかん入館日:2016/8/13
所在地: 奈良県奈良市登大路町入館料:(年間パスポート)

まずは「忍性展」から・・・・

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忍性は真言律宗の僧・・・・・という事以外ほとんど知識がない状態でこの展覧会に臨む。

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以下、受け売りだが・・・・忍性は後年の呼称で生前は良寛 (江戸期の良寛和尚とは違う人物)
。ハンセン病患者の救済に尽力し、戒律を重んじ、文殊信仰に篤い。行基が文殊菩薩の化身とも呼ばれてた事から尊崇・・・・という方なので展示は真言律宗ゆかりの釈迦如来や文殊菩薩などが多く展示されてた。鎌倉・極楽寺の開祖であり、先日行った称名寺も忍性が創建に関わったらしい・・・・・とわかり始めると興味が湧いてくる。

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仏像展示はそれほど多くないが、鎌倉ではめったに拝観できない鎌倉の仏像を堪能できる。特に極楽寺からは有名仏が総動員してて見応え十分。清凉寺式釈迦如来は極楽寺像を含めて3躯展示されており、同じ仕様ながらそれぞれ個性的。文殊菩薩騎獅像も複数展示されており、特に自治会所蔵像と最後の唐招提寺・文殊五尊は初見でなかなか良い感じだった。
個人的に拝観したかった極楽寺の文殊菩薩は端正、十大弟子実的。ただ、般若寺の文殊菩薩は展示期間が終了しており、間近で見れなかったのが残念。

実はこの展覧会で一番印象に残ったのは仏像群ではなく東征伝絵巻。鑑真和上が請われて日本に向かう苦難の行状を記した壮大な絵巻物。前後期で展示替えがあるので今回展示されなかった部分も見てみたくなった。


奈良国立博物館 なら仏像館 名品展

18時近い時刻だが「なら燈花会」開催期間は19時まで開館しているのでまだ大丈夫。

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仏像館はリニューアル後、初めての来館。以前との違い・・・・順路が時計回りから反時計回りに変更、それに伴い中央の仏像群も逆向きに。展示ケースも進路に合わせて向きが変わっている。全体的に落ち着いた印象、以前より見やすくなった気はする。展示されてる仏像に関しては、さほど大きな変更を感じなかった。

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お目当ては湛慶・作の三十三間堂・千手観音20号尊。以前にもサラッと拝観しているが、今回は単眼鏡持参で気合十分、しばし釘づけ状態。三十三間堂や東博と異なり、目の前でガラスケース無しで360度見れるのがイイ。東博で見慣れている40号尊と比べて顔が少しほっそりしてるような・・・・40号尊は四角くて大きめの顔なので。背面の衣の形もよくわかる。

慶派仏としては仏師銘が判明しているもので 快慶×2、行快×1、栄快×1 と充実。その他、室生寺で発見された二天像、修復された高尾地蔵堂・毘沙門天などの新入り仏や、浄瑠璃寺の写実的な馬頭観音など、
なかなか見応えある内容。午前中に行った園城寺(三井寺)の仏像も2躯(不動明王千手観音)展示されてる。尾地蔵堂・毘沙門天の修復前後の状態が掲示されていたが奈良博HPでも見ることができる。


閉館時間の少し前に退館するとあたりは薄暗くなってきており、なら燈花会を見に来てる人が沢山いてビックリ。

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せっかくなので、人の流れにのって東大寺方面へと向かってみる。


東大寺 
とうだいじ宗派: 華厳宗大本山拝観日:2016/8/13
所在地: 奈良県奈良市雑司町山号: なし拝観料:なし(特別拝観)

夜の東大寺拝観は初めて。ライトアップされている金剛力士は昼間より写真映えする・・・・

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大仏殿は無料で拝観可。窓(正確には観相窓)から盧舎那仏のご尊顔を拝する事もできる。

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それにしても凄い人の数・・・・・

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堂内に般若心経の読経の声が響き渡り、幻想的な雰囲気。昼間に見る大仏より神々しいというか神秘的でちょっと感動。



翌日は京都へ移動・・・・2日目 京都前編に続く。 


〔注〕 記載情報(宗派・山号・拝観料・文化財指定・仏像配置・名称など)は個人調べなので間違っていてもあしからず  
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